他应该没有目的地，但道就是他追逐的目的，道也始终在他的脚下;他没有同伴，但道就在他左近，道与他并在
梦海学宫中看着这边的人痴了，不由得原地盘膝而坐，直勾勾地看着在梦中徘徊来去的孟彰。
也有人直接扔出一张空白画卷。
画卷悬在他的身前，而他翻手拿起一支长毫，快速在旁边的虚空中沾染了些墨汁，便运笔在空白画卷上画出一个人影
孟彰忽然停了下来。
彼时，他站在半空中，足下无云，背后无翼，他只凭虚而立，俯瞰着天地间交织的无量红尘。
笼着金色佛光的双眼几欲与大日争辉，轻易便压下了孟彰眉眼间缠绕不去的病气，为他增添了几分神圣。
孟彰未曾在意，就如他也没在意梦海学宫那边观望着这里变化的人一样。
他的眼睛窥破了有形无形，有相无相，在有无空实中看到了一个磨盘。
巨大的、上青下黑的磨盘。
见到它的那一刻，孟彰心头忽然跳出一个名号：天地磨盘。
上者青碧，乃苍天之力显化;下者玄黑，乃地渊之力显化。如此，方成这样一件天地至宝。
但天地磨盘又不是真正显化的天地至宝，它只是概念化像，处于有形无形、有质无质之间。
它也没有主人，它只归属于天地本身。
孟彰心里很明白，所以他见到这件至宝也未曾生出贪念。又或者说，就是因为孟彰心中没有这份贪念，他才得以窥见这件天地至宝。
孟彰定定看着这件至宝片刻，忽然揖身深深作拜。
天地磨盘似乎未做变化，但立身虚空中的孟彰却忽然出现在了天地磨盘左近。
天地磨盘明明时刻都在辗磨着有形无形的东西，但孟彰所在的那一小片空间却风平浪静、一点波澜都没有。
孟彰原本所在的位置赫然只剩下一张金色贝叶。
原本为孟彰加持神通的金色贝叶，直接被舍下了。
孟彰眼睛里笼着的金色佛光散去，他的心神似乎也在顷刻间被蒙上了厚厚的一片浓雾。
加持退去的失落感和不适那样的明显，以致于孟彰下意识地重重皱了眉头。
但孟彰的修行不是假的，尤其他修的是梦道，梦道对于得失更为习惯，也更为洒脱，所以用不了多时，孟彰自己就适应下来了。
他没往金色贝叶那边分去一眼，当空席地而坐，目光更是一错不错地盯着天地磨盘。
迷雾升腾，将孟彰连带着天地磨盘的踪迹全都隐去了。任外人再如何往这边投来目光、再如何催动神通、加持手段，他们也未能再寻得孟彰和天地磨盘的一点痕迹。
可惜了!可惜了，可惜了
是啊，再多给我一点时间，我就能烙印下天地磨盘的一丝道痕了，没想到它居然隐去得那样快。
孟彰啊，安阳孟氏的那个小郎君，我还以为他的天资虽然不俗，总也还在我等认知之中的，未曾想到
他的心性是真的好，我们先前都小看他了，只以为他就是在庇护下顺风顺水才有这般看起来喧喧赫赫的花团锦簇的，没想到在那些庇护之下，这小郎君本人其实也很了不得。
是啊，天地磨盘。连天地磨盘他都能得见，何尝不是灵慧萃质呢?
诸位大修行者都沉默了片刻。
天地磨盘乃是天地大道某种概念的具象，它不是单独存在的某种实体，而是道的概念所演化。
道即天地，道乃时空，是以天地磨盘这种道的概念至宝，理论上存在于天地的每一个角落，甚至就连生灵本身的身上，也存在着天地磨盘。
但天地磨盘存在，和能感知、确定天地磨盘的力量，和真正看到天地磨盘，又是不一样的概念。
道在，无声无色，无始无终，它就在那里，不需要理由，不需要原因，就像天在、地在、人在、万灵在。
道之力，磅礴而静谧，宏大而幽微，它就在那里，不因力尽而衰，不因力起而腾，就像日升月落、星辰运转、流水往东。
道之相道演万象，变化无定，道有相又无相。
万灵见道，便有不同的道之相，但道的力量要得到最彻底的发挥，就必须要锚定道之本相。
可要窥见道之本相，其他的助力全都无用，只能仰赖修行者自身的灵性与慧见。
灵性卓绝、慧见明彻者，自然而然就能契合道之本质，窥见道之本相。可若是修行者心中有一念偏差，或是一见未明，哪怕大道就在近前，窥见的也终究只是虚妄
而孟彰，就是前者。
他不仅能窥见天地磨盘的本相，还能近道参悟，实在是叫人钦羡啊。
看来元神三灾还有阳神境界的修行，是真的都难不住他了。
这是好事!
确实是好事，孟彰这小孩儿的悟性越好，他将河养出来的成功率就越高，我等日后也能更多几分希望，不至于真个要离乡别井，另行寻找落脚地方。
都怨那些人，当年下手太狠，都没想过后果的
行了，他们已经算克制了的，真要是他们彻底放开手去，别说是河的残根了，只怕是整个酆都也没剩下的。现在能有恢复的希望，你就偷着乐吧。